මහා කුසල සිත් 8න් හයවැන්න • උපේක්ෂා + ඤාණය • අනුන්ගේ පෙළඹවීමෙන් ඇතිවූ
උපේක්ෂා: සතුටක් නැති, දුකක් නැති – මැදිහත් මනෝභාවය.
ඤාණය: නිවැරදි අවබෝධය සහිත – අමෝහ + පඤ්ඤා.
සසංස්කාරික: අනුන්ගේ පෙළඹවීමෙන් හෝ උපදෙස් වලින් හටගත්.
"ගුරුවරයෙක් කියලා දුන්නා – කර්මය අනිත්යයි, දුක්ඛයි, අනාත්මයි කියලා. මම ඒක ගැන හරිම මැදිහත් හිතක් ඇති කරගෙන සුමට අවබෝධයක් ගත්තා. ආත්ම අනුමැතියක් නැතුව, නිවැරදි අවබෝධයත් සමඟ සදාචාරමය තීරණයක් ගත්තා."
8
මහා කුසල සිත්
සසංස්කාරික උපේක්ෂා ඤාණ සම්ප්රයුක්තය - හයවැන්න
36
චෛතසික සංයෝගය
විතක්ක සමඟින් (සසංස්කාරික නිසා)
89/121
සම්පූර්ණ චිත්ත වර්ගීකරණයේ තැන
සසංස්කාරික නිසා විතක්ක චෛතසිකය එකතු වෙයි → 36
සසංස්කාරික නිසා විතක්ක (මනස සිත යොමු කිරීම) වැනි බලවත් චෛතසික එකතු වේ.
😐
උපේක්ෂා සහගත
සතුට හෝ දුක නොව – මැදිහත් සමාධිය.
✨
ඤාණ සම්ප්රයුක්ත
අමෝහ, පඤ්ඤා, ඤාණ සහිත.
👥
සසංස්කාරික
අනුන්ගේ මඟ පෙන්වීමෙන් හටගත්.
36
චෛතසික සංයුතිය
විතක්ක සමඟ ශක්තිමත්.
උපේක්ෂා + ඤාණ + සසංස්කාරික = ත්රිහේතුක මහා කුසල සිතක්!