ඉතා සරලෙන් කිව්වොත්...
😊 සතුට සහගත
❌ ඤාණය නැහැ (විප්රයුක්ත)
👥 අනුන් පෙළඹවූ (සසංස්කාරික)
උදාහරණ:
"අද මම දන් දුන්නා… හිතට ලැබුණේ ලොකු සතුටක්! ඒත් ඒකෙන් වෙන්නේ මොකක්ද කියලා මම තේරුම් ගත්තේ නැහැ." → සතුට තියෙනවා, ඒත් ඤාණය නැහැ → මහා කුසලයි!
මහා කුසල සිත් 8න් හතරවැන්න • ත්රිහේතුක • අනුන්ගේ පෙළඹවීමෙන් ඇතිවූ!
😊 සතුට සහගත
❌ ඤාණය නැහැ (විප්රයුක්ත)
👥 අනුන් පෙළඹවූ (සසංස්කාරික)
උදාහරණ:
"අද මම දන් දුන්නා… හිතට ලැබුණේ ලොකු සතුටක්! ඒත් ඒකෙන් වෙන්නේ මොකක්ද කියලා මම තේරුම් ගත්තේ නැහැ." → සතුට තියෙනවා, ඒත් ඤාණය නැහැ → මහා කුසලයි!
ප්රීති සහගත වේදනාව
කුසල ප්රීතිය – ධර්මානුභාවයෙන් බැඳුණු සතුට
ඤාණය නැති සිතක්
ප්රඥා චෛතසිකය යෙදෙන්නේ නැහැ → ත්රිහේතුක
අනුන්ගේ පෙළඹවීමෙන් ඇතිවූ
යාළුවෝ, ගුරුවරයා, මාධ්ය බලපෑම් කළා
මහා කුසල සිත්
හතරවැන්න
කාමාවචර කුසල
සියලු සිත් අතර
ඤාණය නැති + සසංස්කාරික නිසා → 36!
(ඤාණ සම්ප්රයුක්ත සසංස්කාරිකට වඩා 1ක් අඩු - අමෝහ, පඤ්ඤින්ද්රිය, ඤාණ තුනම නැහැ, ඒත් විතක්ක තියෙනවා)
⚠️ අමෝහ, පඤ්ඤින්ද්රිය, ඤාණ තුනම නැහැ!
3
හේතු
❌
ඤාණය නැහැ
👥
පෙළඹවීමෙන්
ඤාණය නැතත් + පෙළඹවීමෙන් ආවත් මහා කුසලයි! ත්රිහේතුක නිසා!
යාළුවා කිව්වා "දන් දෙමු" → දී සතුට ලැබුණා (ධර්මය ගැන තේරුමක් නැහැ)
ගුරුවරයා පෙළඹව්වා "සීලය රකිමු" → රැක සතුට ලැබුණා (ඤාණය නැහැ)
මිත්රයා කිව්වා "මෙත්තාව පතුරවමු" → පතුරවා සතුට ලැබුණා (ධර්මය ගැන තේරුමක් නැහැ)
යාළුවා පෙළඹව්වා "කරුණාවෙන් උදව් කරමු" → කර සතුට ලැබුණා (ඤාණය නැහැ)
ගුරුවරයා කිව්වා "ධර්ම දානය දෙමු" → දී සතුට ලැබුණා (ධර්මය ගැන තේරුමක් නැහැ)
මිත්රයා පෙළඹව්වා "බණ අහමු" → අහා සතුට ලැබුණා (ධර්මය තේරුම් ගත්තේ නැහැ)
යාළුවා කිව්වා "පිංකමක් කරමු" → කර සතුට ලැබුණා (ඤාණය නැහැ)
ගුරුවරයා පෙළඹව්වා "මුදිතාව පතුරවමු" → පතුරවා සතුට ලැබුණා (ධර්මය ගැන තේරුමක් නැහැ)
මිත්රයා කිව්වා "භාවනා කරමු" → කර සතුට ලැබුණා (ඤාණය නැහැ)
යාළුවා පෙළඹව්වා "සද්ධාවෙන් පින්කමක් කරමු" → කර සතුට ලැබුණා (ධර්මය ගැන තේරුමක් නැහැ)
😊
සෝමනස්ස
❌
ඤාණ විප්රයුක්ත
👥
සසංස්කාරික
✨
මහා කුසලයි
මහා කුසල 8න් හතරවැන්න – ඤාණය නැතත් + පෙළඹවීමෙන් ආවත් ත්රිහේතුක නිසා මහා කුසලයි!