ඉතා සරලෙන් කිව්වොත්...
😊 සතුට සහගත
❌ ඤාණය නැහැ (විප්රයුක්ත)
🌱 තමන්ටම ඇතිවුණා
උදාහරණ:
"මම දානය දුන්නා… ඒකෙන් හිතට ලැබුණේ සතුටක්! ඒත් ධර්මය ගැන ගැඹුරු තේරුමක් නැහැ… ඒත් තවමත් මහා කුසලයි!" → මේ තමයි තුන්වැන්න මහා කුසල සිත!
මහා කුසල සිත් 8න් තුන්වැන්න • ත්රිහේතුක • ඤාණය නැතත් මහා කුසලයි!
😊 සතුට සහගත
❌ ඤාණය නැහැ (විප්රයුක්ත)
🌱 තමන්ටම ඇතිවුණා
උදාහරණ:
"මම දානය දුන්නා… ඒකෙන් හිතට ලැබුණේ සතුටක්! ඒත් ධර්මය ගැන ගැඹුරු තේරුමක් නැහැ… ඒත් තවමත් මහා කුසලයි!" → මේ තමයි තුන්වැන්න මහා කුසල සිත!
ප්රීති සහගත වේදනාව
කුසල ප්රීතිය – ධර්මානුභාවයෙන් බැඳුණු සතුට
ඤාණය නැහැ (විප්රයුක්ත = යෙදී නැති)
අමෝහ + පඤ්ඤින්ද්රිය + ඤාණ චෛතසික තුනම නැහැ
තමන්ටම ඇතිවූ සිත
කවුරුත් පෙළඹවලා නැහැ – ස්වභාවිකවම ඇතිවුණා
මහා කුසල සිත්
තුන්වැන්න
කාමාවචර කුසල
සියලු සිත් අතර
ඤාණය නැති නිසා → 36!
(ඤාණ සම්ප්රයුක්තට වඩා 2ක් අඩු - අමෝහ, පඤ්ඤින්ද්රිය, ඤාණ තුනම නැහැ)
⚠️ අමෝහ, පඤ්ඤින්ද්රිය, ඤාණ තුනම නැහැ!
3
හේතු
❌
ඤාණය නැහැ
😊
ප්රීති සහගත
ඤාණය නැතත් මහා කුසලයි! ත්රිහේතුක නිසා!
දානය දෙනකොට සතුට ලැබුණා (ධර්මය ගැන ගැඹුරු තේරුමක් නැහැ)
සීලය රකිනකොට සතුට ලැබුණා (ධර්මය තේරුම් ගත්තේ නැහැ)
මෙත්තාව පතුරවද්දී සතුට ලැබුණා (ඤාණය නැහැ)
කරුණාවෙන් උදව් කරද්දී සතුට ලැබුණා (ධර්මය ගැන තේරුමක් නැහැ)
මුදිතාවෙන් සතුටු වුණා (ඤාණය නැහැ)
පිංකමක් කරද්දී සතුට ලැබුණා (ධර්මය ගැන ගැඹුරු තේරුමක් නැහැ)
ධර්ම දානය දුන්නු මොහොත (ධර්මය ගැන තේරුමක් නැහැ)
බණ අහනකොට සතුට ලැබුණා (ධර්මය තේරුම් ගත්තේ නැහැ)
භාවනා කරද්දී සතුට ලැබුණා (ඤාණය නැහැ)
සද්ධාවෙන් පින්කමක් කරද්දී සතුට ලැබුණා (ඤාණය නැහැ)
😊
සෝමනස්ස
❌
ඤාණ විප්රයුක්ත
🌱
අසංස්කාරික
✨
මහා කුසලයි
මහා කුසල 8න් තුන්වැන්න – ඤාණය නැතත් ත්රිහේතුක නිසා මහා කුසලයි!