මුල් පිටුවට ආපසු

උපේක්ෂා සහගත විචිකිච්ඡා සම්ප්‍රයුක්ත අසංස්කාරික සිත

මෝහමූල සිත් 2න් පළමුවැන්න • අකුසල කාමාවචර

අකුසල සිත් 12න් එකක් චෛතසික 19 අහේතුක

ඉතා සරලෙන් කිව්වොත්...

😐 සතුටුත් නැහැ, දුකුත් නැහැ

"මේක ඇත්තද? නැත්තම්?"

🌱 තමන්ටම ඇතිවුණා

උදාහරණ:

"කර්මය ඇත්තද? බුදුන් වහන්සේ ඇත්තද? මරණින් පස්සේ තියෙනවද? මට 100% විශ්වාසයක් නැහැ…" → මේ තමයි විචිකිච්ඡා සම්ප්‍රයුක්ත සිත!

උපේක්ෂා සහගත

මැදිහත් බව – සතුටක් නැත, දුකක් නැත

විචිකිච්ඡා සම්ප්‍රයුක්ත

සැකය එක්ක බැඳුණු

විචිකිච්ඡා චෛතසිකය තදින් යෙදෙනවා

අසංස්කාරික

තමන්ටම ඇතිවුණා

කවුරුත් පෙළඹවලා නැහැ

මෙම සිත අයත් වන්නේ...

12

අකුසල සිත්

2

මෝහමූල සිත්

පළමුවැන්න

54

කාමාවචර සිත්

මෝහමූල සිත් 2

1. උපේක්ෂා විචිකිච්ඡා අසංඛාරික ⭐
2. උපේක්ෂා උද්ධච්ච සම්ප්‍රයුක්ත

විචිකිච්ඡා තියෙන නිසා → 19!

සබ්බ චිත්ත සාධාරණ 7

ඵස්ස
වේදනා
සඤ්ඤා
චේතනා
ඒකග්ගතා
ජීවිතින්ද්‍රිය
මනසිකාර

අකුසල සාධාරණ 4

මෝහ
අහිරික
අනොත්තප්ප
උද්ධච්ච

ප්‍රකීර්ණක 5

විතක්ක
විචාර
අධිමොක්ඛ
විරිය
ඡන්ද

මෝහමූල විශේෂ 3

මෝහ
විචිකිච්ඡා
උද්ධච්ච

"මට තේරෙන්නේ නැහැ… විශ්වාස කරන්න බැහැ…"

කර්මය ඇත්තද? මොකටද ඒක?

බුදුන් වහන්සේ ඇත්තද? myth ද?

මරණින් පස්සේ තියෙනවද?

පින් ඇත්තද? නැත්තම්?

නිර්වාණය ඇත්තද?

දේවාලයේ දෙයක් තියෙනවද?

ජ්‍යෝතිෂ්‍ය ඇත්තද?

මේ ලෝකයේ ඇත්තක් තියෙනවද?

සාරාංශය – ඉක්මන් සිහිකිරීම

😐

උපේක්ෂා

විචිකිච්ඡා

🌱

අසංස්කාරික

🚫

මාර්ගය අවහිරයි

සැකය – මාර්ගයේ ලොකුම බාධකය!

}